Descrizione

Iconografo russo Scuola di Mosca, seconda metà del XVIII secolo Le dodici feste dell’anno liturgico bizantino Tempera all’uovo su tavola, cm. 54×45 L’icona appartiene al tipo delleDodekaorton, ciclo delle dodici feste maggiori del calendario liturgico ortodosso, qui disposto secondo uno schema compositivo a riquadri attorno a una scena centrale di formato ovale. Al centro campeggia una grandeResurrezione–Discesa agli Inferi(Anastasis), in cui Cristo, irradiante luce dorata, strappa Adamo ed Eva dal regno dei morti circondato da angeli e patriarchi: la scena funge da asse teologico dell’intera tavola, poiché la Resurrezione è il fondamento cui tutte le altre feste rimandano. I dodici scomparti perimetrali ospitano, leggendo per file orizzontali dall’alto verso il basso: laNatività della Vergine, laPresentazione al Tempio della Vergine, l’Annunciazione, laNatività di Cristo; laPresentazione di Gesù al Tempio(Hypapante), ilBattesimo(Teofania), laTrasfigurazione, l’Ingresso a Gerusalemme; laDormizione della Vergine(Koimesis), laPentecoste, l’Ascensionee l’Esaltazione della Croce. Le iscrizioni in russo ecclesiastico che corredano ciascun riquadro confermano l’appartenenza alla tradizione moscovita della seconda metà del Settecento, caratterizzata da una tavolozza vivace — rossi lacca, ori brillanti, incarnati caldi — e da un disegno minuto e narrativo di derivazione dalle botteghe degliStroganov. Il fondo oro a lamina, le bordure rosse e verdi e la qualità della stesura pittorica indicano un’esecuzione di buon livello, destinata alla devozione privata o alla chiesa domestica di una famiglia benestante.

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