Il gesu' storico

Descrizione

VITTORIO RUSSO INTRODUZIONE MARCELLO CRAVERI EDIZIONE FAUSTO FIORENTINO 1978 il Gesù Storico si pone nella più tipica prospettiva critico-storica: esso riesce ad illustrare le cause generatrici del fenomeno cristiano, evidenziando i presupposti di natura leggendaria dai quali mossero gli Evangelisti. Ne risulta che l'Uomo di Galilea non ebbe pretese universalistiche né mai intese fondare religioni. La presentazione di un Gesù redentore dell'umanità appartiene alla teologia di Paolo di Tarso, posteriore all'avvenimento storico della crocifissione. Con Paolo quest'ultima vicenda fu trasformata radicalmente nel senso e interpretata nella prospettiva del sacrificio salvifico, tipico della cultura ellenica. In questa complessa manipolazione, Gesù è solo un pretesto che dà spunto a quella titanica costruzione che si riassume nel termine "Cristianesimo". Il personaggio che emerge da questo lavoro è una figura liberata dalle scorie dell'apologia: Il Gesù-Dio non riguarda la storia perché essa s'interessa degli uomini e non degli dei. Il Gesù della storia, tuttavia, è certamente più interessante del Cristo della fede, perché superando l'esaltazione magnificatrice dei credenti, trova una collocazione più aderente ai problemi dell'uomo d'oggi. f.to 17x24 pag.145